BLOG DE JAIME ALBELDA

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EL BLOG DE JAIME ALBELDA "BIENVENIDO A LOS COMENTARIOS DEL UROGALLO"

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domingo, 16 de noviembre de 2014

LA IDA Y LA VUELTA DEL CAMINO DE SANTIAGO
Tras la oración jubilosa en la Catedral de Santiago de Compostela, en la emotividad que conlleva ver su sacrificio y su fe reconfortados. Los miles de peregrinos que hacen la ruta, pasan en la ciudad de santo un par de días disfrutando como turistas sosegados en el éxito de su andadura, reconfortados con los recuerdos del viaje, programan su vuelta a casa en confortables trenes o aviones. Ansiosos por contar a familiares y amigos su fantástica aventura.
Remontados en el tiempo , un par de siglosantea, es facil adivinar que la vuelta o el retorno a sus lugares de origen debian hacerlo a pie , otal vez en diligencias de viajeros. curiosidad que no ha sido demasiado comentadas por los cronistas.
Acongoja pensar en los primeros peregrinos que hicieron el camino. Muchos morían en el empeño. Pues aquellos tiempos alto medieval diseñado por inhóspitas sendas llenas de peligros: fieras, hambre, salteadores o enfermedades, los acechaban cada día y en cada paso que daban. Muchos caminaban en solitario sin más información que seguir el ritmo de las estrellas que indicaban el cabo de Finiste re (Fin del Mundo)
En un principio la ruta transcurría por la cornisa del mar Cantábrico, poblado de austeros monasterios de Cantabria y las Asturias de Laredo. Ya en el siglo XI, los peregrinos tenían cierta organización y atenciones, al desviar sus caminos por sus dominios el gran rey Sancho el Mayor que atendían a la seguridad y alimentación en su andadura. Campos fértiles y generosos en grano. Lo dispuso el rey en la ciudad de su corte.NAJERA Fundando en la Iglesia de San Sebastián un escritorio y hospedería bajo la tutela de los monjes de San Millán. Posiblemente aquí se escribieron las famosas Glosas Emilianenses, origen del castellano y del euskera para que se entendieran en un sermón piadoso.
La Rioja, Navarra y Castilla ya están a disposición de ayudar a los peregrinos constituyéndose en el nervio central de la ruta. Extendían en Europa esta excelencia de elegir con voluntad y empeño el camino que ya era famoso en el siglo XI. Ya los peregrinos marchaban en grupos coincidiendo en hospitales y hospederías donde los juglares y troveros los entretenían relatando leyendas e historias de las tierras por las que pasaban. Una piña de Santos generosos en fundaciones y obras repletas de religiosidad y con hospitalaria disposición.
San Gregorio Hóstiense, Santo Domingo de la Calzada, san Lesmes de Burgos, fueron sus nombres.
Las mesnadas del Rey Sancho les daban seguridad entre Roncesvalles y Canfrán, hasta Santiago de Compostela. En tiempos del siglo XIII se hacia la ruta en regias comitivas reales o de notables personajes de la nobleza o de la iglesia. El camino se convirtió en una placentera aventura en los que se programaba a cogerse a placeres del buen yantar o lugares en los que ejercían las meretrices la invitación a placeres. Los judíos tomaron baza comercial en las ciudades cristianas, pues ya funcionaban dineros acuñados que facilitaba la comunicación del comercio. No eran caballeros sino también acémilas que le servían de montura, incluso carruajes para transportar enseres y aperos. Disfrutaban de la ruta con más fruición y atenciones, quedándose algunos en tareas de edificar templos y ciudades.
¡Como era la vuelta de aquellos peregrinos! en buena lógica poco se ha escrito con relatos de disfrute de su experiencia y caprichos.

Serian  relatos de gran interés si llegasen a verse escritos.Pues el camimo era de ida y vuelta 

domingo, 5 de octubre de 2014

CARLOS VY SU IMPERIO FUE APOYADO POR EL DUCADO DE NAJERA

LA CARA Y LA CRUZ DE LA HISTORIA DE NAJERA


En una de las últimas publicaciones de D. Justiniano García Prado, Creo que es El Reino de Nájera, incluye un capitulo de bibliografía Najerense, relacionando las obras que citan con densidad a nuestra ciudad. Enciclopedias, ensayos, monografías, o diccionarios históricos, se clasifican por orden alfabético en  una cuantía de mas de cien  obras de autores de prestigio. Esa  singular relación  nos la lego D. Justiniano

Por los años de 1990, debiendo agregar publicaciones posteriores de mas preciso y comprometido contenido najerino , y de gran interés, como lo son Náxara Ilustrada, la guía artística del profesor Ramírez y otras obras  vigentes hoy en las librerías de diversos y conocidos autores najerinos sin olvidarnos de las colosales publicaciones de los eventos académicos, que se celebran en verano y las revistas o periódicos locales, que periódicamente se manifiestan con artículos  históricos. Tan copioso catalogo  en su conjunto, viene a contarnos la majestad histórica de Nájera, sin definir no obstante cuales han sido la cara y la cruz en su devenir pretérito.

Las excelencias que acapara nuestra ciudad  son rotundas y transcendentales, abaladas con documentación probatoria, aunque algunos autores las confunden o deforman, Repasar tales evidencias , será un ejercicio al menos entretenido, constatando al fin que el balance es negativo, Pues la maldad y el infortunio no ha dejado ni estaca de las glorias locales.  Intentamos repasar este balance.

El Reino de Nájera, desde su regia titularidad y representación nos aporto primicias muy influyentes en la historia de España.


Destacan….
 La acuñación de la primera moneda de los reinos cristianos de la Reconquista
El fuero de la ciudad. El nacimiento escrito del idioma castellano
Rango y  condición de sede Episcopal, durante mas de cien años
El trazado del Camino de Santiago, en su ruta convencional
La conquista de Calahorra
La fundación de Santa Maria la Real
La Orden de la Terraza
La celebración de las primeras cortes de Castilla y León SXII
La composición de la Crónica Najerense, de muy sustancioso contenido histórico y el origen de las monarquías de Aragón y Castilla, en cuanto al nombramiento de sus primeros reyes, Fernando y Ramiro, hijos de Sancho el Mayor…ALFONSO VI aprovechando  la muerte alevosa de los dos últimos reyes García y Sancho y la Iglesia de aquel tiempo, se encargaron de machacar la hegemonía najerense. Luego no pararon de destruir o anular lo que iba aportando a la historia la vieja Nájera
La reflexión, esta, en comprender y asimilar como tan fabulosas aportaciones fueron anuladas, de la cultura la religión y la política, al igual que las  obras , fundaciones y gestas de la nobilísima casa de los Lope de Haro, grandes señores tan poderosos como reyes de feliz recuerdo en Nájera, con sólida presencia en las Navas y apoyando sin cortapisas la soberanía de Fernando III en Castilla caudillos artífices de la conquista del Andalus…. o los Manrique de Lara, Duques de Nájera, una estirpe nobiliaria que apoyo mas que ninguna la construcción de la España Imperial , ingratamente desterrados tras un juicio nacido en la comarca contra ellos por los clérigos y la burguesía
 . Negándoles su poder  su herencia y su dedicación . Una pana y una ingratitud.  A  este desastre y ruina, contribuyeron otros episodios desgraciados, cual fueron la batalla de Nájera, la Exclaustración de Mendizábal, las Guerras contra Napoleón y como no los pleitos entre clérigos y monjes. Mas viene a resultar que en los umbrales del siglo XXI, Nuestra ciudad esta en alza. De entrada cuenta con casi 9000 habitantes. Nunca en su historia alcanzo esta cifra, se le han reconocido dos Monumentos nacionales. Su expansión urbana es notable y su imagen en general bellísima y atendida. Las turbas de peregrinos son masivas, las comunicaciones correctas y el conjunto de sociedades deportivas y culturales bien cultivadas. El siglo XX, sin presencia de grandes personajes ha sido uno de los mas importantes de la historia najerense. Obra y logro que se debe llana y sencillamente al esfuerzo y dedicación por la ciudad de los najerinos.






martes, 23 de septiembre de 2014

TRADICIONES

LAS TRADICIONES DE LA RIOJA
Por  Jaime Albelda Alonso

Un pueblo que contiene y disfruta de sus tradiciones viene a ser en convivencia muy especialmente feliz. Se derivan de este conjunto de afines y sentidas ceremonias  una comunicación del alma. La Rioja en general tiene una plantilla  dispersada en reuniones de cofradías, peñas, club deportivos o instituciones culturales que componen un autentico folclore popular distribuido en todo el año.
            Me disculparán que me concentre en la ciudad de Nájera con esta reflexión periodística. Entre otras causas por conocerlas más puntualmente. Se perfilan como élite de las tradiciones najerinas sus famosas vueltas de San Juan, y hoy se potencia con ilusión y orgullo sus evocaciones históricas acompañadas de la más ilusionada y mediática premisa por ensalzar las excelencias de la vieja Nájera.
            Resulta un proyecto jubiloso el que estén proyectadas nuestras evocaciones como de interés cultural de España. Lo es en base a la documentación probatoria en que están basadas. Documentos de élite que responden al texto medieval de la crónica Najerense, los fueros de la ciudad, el trazado convencional del Camino de Santiago, su corte y cuna de Reyes y acontecimientos señeros trascendentes no por ello huérfanos de tragedias e intrigas palaciegas.
            En otro orden de tradiciones, más modestas, asaltan el calendario najerino sermones pintorescos como el de San Antón, regios en su mensaje histórico como el del primero de Mayo, y un número de cofradías que superan la veintena y festejan a sus idolatrados motivos de iconos y aficiones religiosas o seglares.
            Valga este comentario con elogio sincero a la convivencia najerina, sin duda en positiva actitud pese a que también existen divergencias entre sus habitantes