BLOG DE JAIME ALBELDA

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EL BLOG DE JAIME ALBELDA "BIENVENIDO A LOS COMENTARIOS DEL UROGALLO"

ENTREDAS AL BLOG

domingo, 9 de diciembre de 2012

martes, 4 de diciembre de 2012

A LOS AMIGOS DEL BARSA DATOS DEL TIO WIFREDO

Conde de Barcelona (?, ? - ?, 898). Este noble catalán reunió bajo su mano un conglomerado de estados feudales que gobernó de forma autónoma, aunque como vasallo del reino franco, que dominaba la Marca Hispánica. La tradición posterior le convirtió en arranque de la unidad e independencia de Cataluña, envolviendo esta figura entre leyendas de dudosa veracidad, como la que le atribuye la creación del escudo barrado (actual distintivo de Cataluña, Aragón, Valencia y Baleares). Heredó primero de su padre el Condado de Urgel (873), al que unió más tarde los condados de Barcelona (874), Gerona y Cerdaña-Conflent (895). Extendió los territorios recibidos impulsando la reconquista contra los musulmanes por las comarcas del Ripollès, Osona, Bergedà y Bages, aunque fracasó en el intento de tomar Lérida (884). Murió por las heridas recibidas en la batalla de Aura contra el gobernador musulmán de Lérida, quedando sus estados divididos entre sus hijos. De Wifredo arranca la dinastía condal de Barcelona.El equipo es otra historia...QUE NADA SERIA SIN MESI NI SIN RIVALIDAD CON EL MADRID, EQUIPO ESPAÑOL Y GLORIOSO

domingo, 2 de diciembre de 2012

origen del castellano

Las gosas emilianenses, oconsideradas como elas primeras palabras del castellano, se custodian en la Rioja. alli en el monasterio de San Millan de la Cogolla.. Monasterio dependiene de la capital del reino, que era Nájera, DONDE POSIBLEMENTE SE ESCRIBIERON PARA ENTENDERSE ENTRE LAS GENTES QUE ALLI CONFLUIAN EN CEREMONIAS RELIGIOSAS. FRANCOS VASCONES ARAGONERES Y CASTELLANOS, REUNIDOS EN LA CAPITAL Y CORTE DEL REINO NECESITABAN UN IDIOMA COMUN. lAS GLOSAS SE INSCRIBIERON A FINALES DEL SIGLO X. o principios del siglo XI, no antes.

viernes, 30 de noviembre de 2012

MAPA DE ESPAÑA EN 1850

EN185O SE REPARTIERON EN PROVINCIAS LOS CINCO REINOS DE LAS ESPAÑAS. PERDIENDO ESTOS SU IDENTIDAD HISTORICA. DESDE ENTONCES, NADA SE HA MOVIDO. Navarra, Aragon. Castilla, Granada y Portugal.....ESCEPTO CUANDO SE DEFINEN LAS AUTONOMIAS, EN UNA CONFUSION GEOGRAFICA E HISTORICA SIN PRECEDENTES.

SAN ANDRES PATRON DE RUSIA

A partir de finales de la Edad Media, a San Andrés se le reconoce por la cruz en forma de aspa que tomará su nombre: Cruz de San Andrés, crucifixión imaginada como pareja a la de su hermano, San Pedro; sin embargo, se basa en una tradición que no se apoya en ninguna fuente documental. Caravaggio, no obstante, lo representa en una cruz latina, al contrario que Rubens, que sí lo hace en la propia de aspa. Otros episodios de su pasión (arresto, flagelación, crucifixión, descendimiento de la cruz...) también han sido representados, así como de su advocación en la que se le representa con red de pescador, casi siempre con su hermano Pedro. P

miércoles, 28 de noviembre de 2012

EL SEAT 600 AUN EN ACTIVO

vehiculo aparcado el pasado dia 26 frante a la casa donde naci. felicidades a su dueño-por atender con esmero este precioso modelo de automovil

martes, 27 de noviembre de 2012

UN HISTORIADOR MUY RECOMENDABLE

Obras impresas Mariana, Juan de, S.J., Historia de rebus Hispaniae, Toledo, 1592; Den Haag, 1733 ; Historia general de España, Toledo, 1601; Madrid, 1608; Madrid, 1617; Madrid, 1623; Madrid, 1650; Antwerpen, 1751; Madrid, 1780-82; ed. Benito Monfort, Valencia, 1783; Madrid, 1794 Mariana, Juan de, S.J., De Rege et regis institutione, Toledo, 1599 (repr. Aalen 1969) ; Mainz, 1605 Mariana, Juan de, S.J., De ponderibus et mensuris, Toledo, 1599 Mariana, Juan de, S.J., Scholia in Vetus et Novum Testamentum, Madrid, 1619; Paris, 1620 Mariana, Juan de, S.J., Tractatus septem: De adventu Jacobi Apostoli in Hispaniam; Pro editione vulgata; De spectaculis; De monetae mutatione; De die mortis Christi; De annis arabum; De morte et immortalitate, Köln, 1609 Mariana, Juan de, S.J., Tratado y discurso sobre la moneda de vellón, Madrid, Inst. Est. Fiscales, 1987 Mariana, Juan de, S.J., De monetae mutatione, 1609 Mariana, Juan de, S.J., Discurso de los grandes defectos que hay en la forma del gobierno de los Jesuitas, Bordeaux, 1625; Discurso de las enfermedades de la Compañia de Jesus, 1768; Tratado de los casos intimos de la Compañia de Jesus, 1931 [editar] Traducciones Mariana, Juan de, S.J., Del rey y de la institutición real, Madrid, 1950 (BAE, vol. 31) Mariana, Juan de, S.J., Über die Münzveränderung, lateinisch-deutsch, Herausgegeben, übersetzt und kommentiert von Josef Falzberger, Heidelberg, 1996 Mariana, Juan de, S.J., The King and the Education of the King, transl. George EL PADRE MARIANA, RECONOCE A NAJERA CON LA IDENTIDAD QUE MERECE, A TRAVES DE LOS DOCUMENTOS MAS PROBATORIOS

QUINTADA DE 50 AÑOS CON BANDERA MISA Y OLLA

jueves, 22 de noviembre de 2012

EL RIO EBRO

El rio Ebro pasa nada menos que por seis comunidades autónomas, regando sus tierras y dando gran personalidad a las capitales de provincia. Zaragoza, es la mas distinguida El Najerilla es uno de sus principales afluentes. y la ciudad de Nájera el nexo de union histórico de todas ellas. Es el Ebro el gan icono de España, disputados sus dominios desde las legendarias gueras cantabras hasta les recientes confrontas carlistas. Definivo, en las batalla cumbre de la guerra civil de 1936. ....Sigue vigente hoy su posesión en cuanto a apetencias idependestistas ,absurdas en el empeño desesperado de unas minorias histéricas ,... Mas la majestad natural, de este rio señero , marca la union y dignidad de muchos siglos de convivencia y afectos comunes entre pueblos hermanos . CANTABRIA, CASTILLA, LA RIOJA , EUSKADI, ARAGON Y CATALUÑA....

viernes, 16 de noviembre de 2012

SANTA GERTRUDIS

LA BIELA

SANTA GERTRUDIS

Santa gertrudis la Magna, patrona de los pastores. Cuta fiesta se celera en Nájera con caractr ancestral. Su cofradía recorre las calles de la Ciudad, con fiesta de misa y Olla. UNA PIEZA MUSICAL EN TONO DE JOTA PASTORIL , SE DANZA CON ALEGRIA EN LAS CALLES. Con origen en los primeros siglos de la Mesta, Los festejos tenian visperas y la celebración del dia Gande , en esta fecha del 16 de Noviembre, EL BUEN CORDERO ASADO PRESIDIA LA MESA , DEGUSTANDOSE EL MOSTO DEL AÑO PARA ACOMPAÑAR EL BANQUETE.

miércoles, 14 de noviembre de 2012

domingo, 11 de noviembre de 2012

ICONO TURISTICO DEL BAR NAXARA, LAGAR DE VINOS EGREGIOS DE LA RIOJA

EN LA CIUDAD DE NAJERA JUNTO AL HISTORICO PUENTE DE SAN JUAN DE ORTEGA
PANEGIRICO DEL VINO BLANCO Las costumbres los hábitos de vida y de actividad han llevado hoy en día a la disminución del consumo de vinos blancos, no solo los de Crianza, sino en general. Hace unos años los hábitos de consumo eran muy diferentes. Una de las razones para el consumo de vinos blancos era de tipo médico y así, en una parte del texto de una Carta Físico-Médica, escrita en 1.784 por el Doctor Don Thomas de Aranguren decía: “El blanco goza de cualidad incisiva penetrante y diurética, facilita la perspiración, abre las vías y mueve con valentía la orina. No perjudica los nervios, no entorpece los sentidos, no grava la cabeza, mueve blandamente el vientre, disuelve los alimentos, limpia los vasos, atenúa lo craso, deshace lo compacto, quita las obstrucciones, no se detiene en el estomago sino lo preciso, no infla el vientre, ahuyenta los flatos y con su penetrante virtud se introduce hasta los más escondidos rincones de la naturaleza, prestándole los socorros que necesita. Se acomoda a los sanguíneos, a los coléricos, a los pituitosos; en el estío en toda región y con especialidad a los literatos, a los ciudadanos, a los cortesanos y a todos aquellos en quien por razón de sus empleos mentales no se verifica perfecta digestión; pues éstos, por lo mismo que no digieren bien, acumulan impurezas en las entrañas, contraen obstrucciones, les faltan las debidas excreciones, se incrasan los humores, se debilita el sólido, se para el espíritu y todo se desordena; de cuyas morbosas disposiciones liberta el vino blanco haciendo de él el debido uso. Puede beberlo sin recelo el niño, el mancebo, la mujer parida, la embarazada, la menstruante, pues a todos se acomoda sin perjuicio. El vino tinto consta de mayor porción de tártaro que el blanco, y por lo mismo es más pesado, menos penetrante, nada diurético y menos laxante. Suspende toda evacuación, se aceda con facilidad, infla el vientre, se detiene demasiado en el estómago, es más cálido que el blanco, grava la cabeza, entorpece los sentidos, obstruye las vísceras, detiene las excreciones y es común opinión que es más perjudicial y menos útil para el uso común que el blanco. Además de todo esto, el vino tinto encierra otras cualidades que si se llegaran a averiguar, quizás se mirara con menos afición de la que se mira, y fuera menos extenso su uso, con notable beneficio de muchos que lo beben. Los que tratan en vinos confiesan que el vino tinto les pone inservible la corambre; quemándola y corroyéndola en breve tiempo. ¿Qué cualidades pues, podemos presumir que encierra un ente, que corroe cuerpo tan duro y resistente como el de la corambre?. Los que manejan vino tinto echan de ver que las manos se les ponen ásperas, endurecidas y aun a muchos se les forman grietas; cuando por el contrario el vino blanco las pone suaves, mantecosas, limpiándolas de toda inmundicia, por adherida que esté. ¿Qué otra cosa se podría pues, inferir de estos efectos, sino que en el vino tinto residen cualidades estípticas y desecantes y en el blanco humidificantes y laxantes? ......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

viernes, 9 de noviembre de 2012

RESTAURANTE SEÑA DANIELA EN MADRID

Esta en la calle general Pardiñas, cerca de la calle Goya
CATALUÑA EN NAJERA Asombra la vinculación que tienen con Nájera los estados, monarquías y y territorios históricos en aquella España del siglo XI y como la ciudad del Najerilla, resolvió con excelencia prestigio y autoridad, los destinos comunes. Entre ellos no falta Cataluña ni el País vasco, tan cercano en fronteras y personajes. En esta querida tierra, se funda desde el poder y hegemonía de los reinos de Nájera y Pamplona, el Señorío de Vizcaya, de tanta influencia en los destinos y desarrollo del norte de España y su aportación indomable a la causa de la Reconquista. La vinculación con Cataluña, es mas egregia si cabe ,e incluso mas trascendente para esas causas comunes comentadas, que configuran el génesis y proyección de la nación hispana, desde una aportación singular…Nada menos que dos reinas y hermanas , llegaron a ocupar como consortes, las monarquías resueltamente definidas , de ARAGON Y NAVARRA, muy pronto madres venturosas de los herederos de Castilla y los condados catalanes y aragoneses, con titulación real.Grisenda y Estefanía, Se llamaron . Hijas ambas de Ramón Berenguer de Foix, tan cercano a la titularidad de Conde, directamente llegado la sagaz condesa Eemensinda, que muy anciana llego a disfrutar de las bodas de sus nietas, con Ramiro y Garcia, pronto convertidos en reyes , Posiblemente oficio los enlaces al Abad Oliva de Ripoll….Todo coincide con la magistral política diplomática llevada a cabo por Sancho el Mayor, desde su corte en Nájera. Feliz padre de los príncipes, a los que pronto, a los que pronto coronó como reyes. Contemporáneo de Ramón Berenguer el “Curvo”, a quien debe Cataluña su primera carta de libertades, Sancho el mayor, ejerció una política de alianzas , con plena conformidad de los condes de Barcelona. Consolidándose una unión y proyectos de la mas sólida eficacia para los destinos de España. ….Que honda pena embarga que hoy se pretenda olvidar o disimular tan magno acierto. Tan solo la Vieja Nájera lo recuerda en sus evocaciones históricas , escenificando aquellos eventos y sus personajes protagonistas. Pue no en vano el recordado autor de las Cronicas Don Justiniano Garcia Prado, ejerciió durante muchos años como inspector de enseñanzaen Institutos catalanes. Transmitiendonos su orgullo de haberlo echo, con ese legado histórico tan genial. En una segunda entrega de los lazos que unen a Nájera y Cataluña, esta la presencia del Duque de Najera en calidad de virrey de aquellas tierras. Fue el que recepciono a Colón de su primer viaje, por delegación de los Reyes Catolicos.

lunes, 22 de octubre de 2012

SU MAJESTAD EL PIMIENTO.

Pimiento sal y cebolla, siempre en la olla....El pimiento y el tomate siempre en romance... Sabios refranes de los que los najerinos saben mucho, pues su huerta produce estas delicias hortelanas con puntual esquisited cada año. Viene a resultar que el pimiento , adquiere una vitola comercial tan acertada como elocuente. PIMIENTO NAJERANO, viene a denominarse y ha tomado tal simpatia en el consumo que ha sido motivo de un PRECIOSO SELLO DE CORREOS. PROXIMO A PRESENTARSE, ES UN ÉXITO MAS DE LA ASOCIACIÓN FILATELICA Y COLECCIONISMO. Llegó el pimiento de América y encontro en nuestra tierra cascajera y húmeda su mejor acierto de cultivo. Su variadad rivaliza en excelencias de picante y sabores sublimes. Guindillas, o chiles,de cuerno de cabra, o los del padrón, o de bola se dan aquí con EXCELENCIA inigualable. Los mas afamados guisos riojanos no prescinden del pimiento, por algo será....esta inicitiva de distinguir con un sello de correos el PIMIENTO NAJERANO, se suma al cultivo y feliz industralización, dando de alguna forma identidad a una cultura y honrando a los magnificos productos de la huerta que llegaron des Anéricas y revolucioron el mundo de la alimentación con los exuberantes frutos de las plantas, que a la vez son generosos en frutos. Basta citar el tomate o la patata terceralimento mundial despues del trigo y el arroz.La tierra najerense sabe mucho de las recolecciones de aquellos cultivos llegados de ultramar.
                                                      EL MAGO DE LOS PIMIENTOS


Ese riojano sin tacha
Que es Domingo Sacristán
En su época otoñal
Cultiva la tierra parda
Con un pulso magistral-
Siembra y riega los pimientos
Suprime la mala hierba
Y es tal su empeño y celo
Que a el premian los cielos
Con frutos que suman cientos.
Recolecta gindillones
Los del piquillo y padrón
Villanos y cuerno cabra
A la cosecha los suma
 Luego los asa y se ocupa
De lograr iguales tiras
Que con sal y aceite rocía….
Consiguiendo la delicia
De un plato sensacional,,,

Fue campeón de las canchas
Y de sus mayores llega
Su ciencia de labrador.

martes, 16 de octubre de 2012

PALABRAS MUY NUESTRAS

Viene a ser muy recomendable, hacer uso y ejercicio de lectura del diccionario español. No solo por curiosidad sino por enriquecer el vocabulario a trabes de las bonitas palabras que se recogen y aplicarlas en la comunicación de la convivencia o usarlas en esos mensajes del móvil y correos electrónicos. Curiosamente hoy se escribe con profusión constante los cual estimula y acrecienta las relaciones sociales. El diccionario español, esta generosamente expuesto en la red y en buena lógica es bien aprovechado descendiendo a consultas puntuales que aportan cultura y elegancia verbal. Nájera en su calidad de prestigiosa ciudad altomediaval, en los siglos en los que siglos en que el castellano se inició y se desarrolló como idioma de las gentes, Nájera, decíamos fue crisol de numerosas palabras usadas ancestralmente en su vocabulario. El diccionario autoctono de Larioja, publicado por la Real Academia de la Lengua, bajo la firma de Goicoechea, RECOGE LOS SIGUIENTES VOCABLOS COMO ORIGINARIOS DE NAJERA RESOLEO. Tirar piedras al resoleo Adorba . Camisa Aguilando..Aguinaldo luego Albañador. Quien limpia con la criba trigo o cebada. Alumbrar, Cavar las cepas alrededor Arbillo..Morcilla delgada Arnacho . Planta esteparia parecida al tomillo Arranque,Ultima copa que se toma al salir de la taberna Arrecostarse. Estar a gusto Berraña. Berros silvestres del rio Bolseria. Cuentas del consistorio Clamoco. Calámbaco Calco . Zapato gande Calzorra. Braga de las mujeres Camporta.Comporta Canecido. Enmohecido---- Capota. Del maiz Careo. Paso de ganado por un mismo lugar Continuaremos…….

jueves, 11 de octubre de 2012

EL FLAUTISTA DE HAMELIN....

TEXTO DE LA RED Hace mucho, muchísimo tiempo, en la próspera ciudad de Hamelín, sucedió algo muy extraño: una mañana, cuando sus gordos y satisfechos habitantes salieron de sus casas, encontraron las calles invadidas por miles de ratones que merodeaban por todas partes, devorando, insaciables, el grano de sus repletos graneros y la comida de sus bien provistas despensas. Nadie acertaba a comprender la causa de tal invasión, y lo que era aún peor, nadie sabía qué hacer para acabar con tan inquitante plaga. Por más que pretendían exterminarlos o, al menos, ahuyentarlos, tal parecía que cada vez acudían más y más ratones a la ciudad. Tal era la cantidad de ratones que, día tras día, se enseñoreaba de las calles y de las casas, que hasta los mismos gatos huían asustados. Ante la gravedad de la situación, los prohombres de la ciudad, que veían peligrar sus riquezas por la voracidad de los ratones, convocaron al Consejo y dijeron: "Daremos cien monedas de oro a quien nos libre de los ratones". Al poco se presentó ante ellos un flautista taciturno, alto y desgarbado, a quien nadie había visto antes, y les dijo: "La recompensa será mía. Esta noche no quedará ni un sólo ratón en Hamelín". Dicho esto, comenzó a pasear por las calles y, mientras paseaba, tocaba con su flauta una maravillosa melodía que encantaba a los ratones, quienes saliendo de sus escondrijos seguían embelesados los pasos del flautista que tocaba incansable su flauta. Y así, caminando y tocando, los llevó a un lugar muy lejano, tanto que desde allí ni siquiera se veían las murallas de la ciudad. Por aquel lugar pasaba un caudaloso río donde, al intentar cruzarlo para seguir al flautista, todos los ratones perecieron ahogados. Los hamelineses, al verse al fin libres de las voraces tropas de ratones, respiraron aliviados. Ya tranquilos y satisfechos, volvieron a sus prósperos negocios, y tan contentos estaban que organizaron una gran fiesta para celebrar el feliz desenlace, comiendo excelentes viandas y bailando hasta muy entrada la noche. A la mañana siguiente, el flautista se presentó ante el Consejo y reclamó a los prohombres de la ciudad las cien monedas de oro prometidas como recompensa. Pero éstos, liberados ya de su problema y cegados por su avaricia, le contestaron: "¡Vete de nuestra ciudad!, ¿o acaso crees que te pagaremos tanto oro por tan poca cosa como tocar la flauta?". Y dicho esto, los orondos prohombres del Consejo de Hamelín le volvieron la espalda profiriendo grandes carcajadas. Furioso por la avaricia y la ingratitud de los hamelineses, el flautista, al igual que hiciera el día anterior, tocó una dulcísima melodía una y otra vez, insistentemente. Pero esta vez no eran los ratones quienes le seguían, sino los niños de la ciudad quienes, arrebatados por aquel sonido maravilloso, iban tras los pasos del extraño músico. Cogidos de la mano y sonrientes, formaban una gran hilera, sorda a los ruegos y gritos de sus padres que en vano, entre sollozos de desesperación, intentaban impedir que siguieran al flautista. Nada lograron y el flautista se los llevó lejos, muy lejos, tan lejos que nadie supo adónde, y los niños, al igual que losratones, nunca jamás volvieron. En la ciudad sólo quedaron sus opulentos habitantes y sus bien repletos graneros y bien provistas despensas, protegidas por sus sólidas murallas y un inmenso manto de silencio y tristeza. Y esto fue lo que sucedió hace muchos, muchos años, en esta desierta y vacía ciudad de Hamelín, donde, por más que busquéis, nunca encontraréis ni un ratón ni un niño.

miércoles, 3 de octubre de 2012

EPISODIO DE LA HISTORIA DE ESPAÑA. MUY SINGULAR

Huesca de la red ¿ Leyenda con fundamento histórico ? Campanas de Huesca El cuadro de la Campana de Huesca que se puede admirar en el Ayuntamiento de la ciudad, es la representación más difundida de esta conocida leyenda oscense. Fue pintado en 1880 por el palentino José Casado del Alisal (1832-1886) durante una estancia en Roma. Se trata de un cuadro al óleo, con unas dimensiones de 4,69 x 3,62 m., y es propiedad del Museo Nacional de Arte Moderno, que lo cedió en depósito al Ayuntamiento de Huesca en el año 1950. La Leyenda de la Campana de Huesca, aparece por primera vez en la Crónica de San Juan de la Peña (siglo XIV). En esta Crónica se cuenta que los nobles aragoneses desobedecían a su rey, Rarniro II el Monje (que fue rey de Aragón entre 1134 y 1137), teniendo aquellos al reino sumido en el desorden. El monarca decidió entonces pedir consejo al que había sido su maestro en el monasterio francés de San Ponce de Torneras, en el que Ramiro había sido monje. Su antiguo maestro, condujo al mensajero del rey al huerto del monasterio y por toda respuesta, cortó las coles que más sobresalían diciéndole que contara a su rey cuanto había visto.. Ramiro, al conocer lo sucedido, comprendió que el huerto simbolizaba su reino y que las coles eran sus nobles más poderosos. Decidido ya a terminar con la nobleza, el rey convocó Cortes en Huesca, pretextando para ello que quería hacer una campana tan grande, que se oyera en todo el reino. Pero cuando los principales nobles llegaban a palacio, los hombres de Ramiro los detenían y decapitaban de inmediato. Tras este castigo, Ramiro II consiguió devolver la paz a su reino. La Crónica de San Juan de la Peña cifra en 15 los nobles ejecutados. Casado del Alisal sólo ha pintado 13 cabezas, pero ha querido formar con ellas una campana: doce cabezas forman un circulo en el suelo, como si fueran la base de la campana, y otra más (la del más rebelde según cuentan) está colgada de una cuerda a modo de badajo. La escena representada en el cuadro recoge el momento en que Ramiro II muestra su terrible campana al resto de sus nobles. De acuerdo con una tradición muy arraigada en Huesca, el lugar en que se sucedieron tan sangrientos hechos es la sala del palacio de los reyes de Aragón (que forma parte en la actualidad del Museo Provincial) conocida como Sala de la Campana. Pero, ... la Campana de Huesca, ¿es sólo una leyenda o esconde una realidad histórica?.... La historia de un gobernante que solicita consejo sobre cómo afianzar su poder y obtiene como toda respuesta el corte de unas plantas (tras lo que decide ejecutar a sus súbditos más poderosos), aparece ya en distintos autores de época griega y romana (Herodoto, Aristóteles, Tito, ... ). Ello parece indicar que la leyenda de la Campana de Huesca copia estos modelos antiguos y no está basada por tanto en hechos históricos. Sin embargo, sabemos que sí ocurrió algo extraño con la nobleza en este momento. Los Anales Toledanos Primeros dan esta noticia para el año 1136, durante el reinado de Ramiro II: "Mataron las potestades en Huesca". Y por la Crónica de un historiador árabe, lbn Idari, conocemos que el rey aragonés ordenó decapitar a siete de sus principales nobles, porque habían asaltado una caravana musulmana de mercancías que se dirigía a Huesca, violando con ello el tratado de paz que Rarniro el Monje había concertado con el gobernador árabe de Valencia y Murcia. Estos hechos están probablemente en el origen histórico de la leyenda de la Campana de Huesca, y posteriormente fueron embellecidos en la Crónica de San Juan de la Peña a partir de historias tomadas de la Antigüedad clásica. Romancero de la Campana

viernes, 28 de septiembre de 2012

CALLE DE LOS DESFILES E.F.P.

Nada mas triste que una calle vacía Sin vida que la transite. Con el silencio de una tempestad de ausencias consentidas. Solo los recuerdos la habitan, con la protesta de un clamor desafiando a la arboleda. Calle, antaño de desfiles en su avenida. Con el paso marcial de una juventud pujante, entonando canciones a su Patria.

domingo, 23 de septiembre de 2012

BODEGA RURAL RIOJANA

En Nájera, se llamaban ENVAS,a estos calados en roca o bajo tierra para conservar el vino . Envas, viene a significar gran enbase, , cuba de gran tamaño , capaz de acoger 100 cantara que se ponian a la venta popular en pequeñas medidas de litro, zmbre o cuartilla, para consumo familiar. Tambien albergaba el recinto el despacho de chiquiteo, celebrandose meriendas , tras la jornada laboral entre hombres sencillos.

miércoles, 12 de septiembre de 2012

PEÑAS Y CUADRILLAS

Superan el número de treinta las entidades de sociedad, cofradías, clubs deportivos o peñas que están inscritos en la ciudad de Nájera. Lo cual marca un dato de convivencia amable , mas bien fraternal , al no estar sujetas a condición alguna ni tendencias especiales desde el rango o la política, sino unidos por aficiones afines que entretienen y reconfortan. Por su espíritu festero, su presencia en las calles y plazas en los días de conmemoraciones populares Las peñas y cuadrillas, tienen un protagonismo singular. Heredado sin duda de sus mayores, casi desde la cuna, unidos en la tradición la danza canciones y música de ancestral arranque. En la actualidad visten uniformados por alegres y bien diseñadas prendas, que imprimen simpatía amable y pegadiza, en el conjuro de los muy ingeniosos nombres con los que se definen en conjunto. La peña Juventud y la peña Malpica, se llevan hoy la palma en esta reflexión. La SEGUNDA con venerable antigüedad y perseverancia impagables Y LA PRIMERA con inusitado entusiasmo en sus puntuales actuaciones. Siguieron a otras peñas, no demasiado lejanas y por ende en el recuerdo. Los del Te de las cinco. Los inconquistables, Los que no se rinden , esta de veteranos najerinos, los amigos del Lunes, los Importantes, o la legendaria peña de Los Mansos, quienes por fechas de los años de 1940, se ocupaban de la lectura del Sermón de San Antón. Doy por seguro que me he dejado alguna peña por nombrar y me disculpo ante los que las integraron. Consciente de esto, he dejado a propósito, la citación de aquella que se llamaba, TIRA COMO PUEDAS. La muy famosa T.C.P. , que simulaba en sus siglas un partido político. Por la originalidad en actuar en nuestras fiestas septembrinas , bien merece un especial recuerdo. Su ingenio o tenia límites e imprimían , constante humor y cachondeo popular. Celebraban encierros memorables fafricandose en Cajera las cabezas de los toros con cornamenta piel y rabo, desplazados por unos triciclo . Sonaban los cencerros en las carreras como en San Fermi. Inolvidables actuaciones , improvisadas, plenas de encanto y alegría. Sobre todo en la chiquillería. Creo que tenían la sede en una casona situada en la calle Garran, donde guardaban los trastos y celebraban reuniones y merendolas. Salidos cordiales a aquellos veteranos peñascos najerinos.

miércoles, 5 de septiembre de 2012

EL JULI, DOS FRASES DE UN TORERO

LOS TOREROS CREEMOS EN DIOS UN BRINDIS A SU MADRE......GRACIAS POR DARME LA VIDA

PERRITOS

Perritos Guardo un especial recuerdo de los perritos, que me han acompañado durante el transcurso de varios periodos de mi vida. En tal recuerdo me suele invadir cierto sentimiento de deuda por no escribir sus nombres y vivencias junto a ellos Mi padre, que era cazador, siempre disponía de un perrito adiestrado en el ejercicio de tal menester , que vivía con nosotros en casa. Nos cuidábamos de el, de su limpieza y alimentación, aunque el mayor tiempo lo pasaba en la calle, como era normal que lo hiciesen muchos animales en aquellos tiempos de la década de los años 1940 en un pueblo pequeño. Ani, se llamaba el perro de raza seter que primero esta en mi recuerdo. Era macho con una cabeza grande de expresivos ojos. junto a el mi padre me hizo una fotografía de estudio nada menos. Yo rondaba los dos años y el Ani, debía de sobrepasar los diez , ya demasiado vieja para la caza mas dócil e inteligente para la convivencia como mascota. Hacia habilidades puntuales de lo mas curioso, como era esperar a mi padre a la hora que volvía del trabajo en el mismo sitio,.todos los domingos lo sacaban al campo, y si existía algún retraso , protestaba maullando. Si la salida era de caza real, al ver la escopeta no paraba de saltar , orgulloso de su protagonismo en la aventura. Murió de viejo y pronto fue sustituido por una perrita ,esta de raza Pointer a la que llamamos Tofé .Nerviosa , siempre inquieta, avispada y muy buena cazando, tanto en muestras como en recogida de las aves abatidas, según elogiaban los cazadores que acompañaban a mi padre. Desde su condición de hembra, se quedaba a veces embarazada y creaba problemas en casa con los cuidados que había que dispensar a las crías, así que mi padre la cambio por el Kaki. Al que adiestro también con eficacia para compañero de caza. A este lo tuvimos muchos años y lo conocían en el barrio por su porte y amables saludos cuando pronunciaban su breve nombre. Creo que copiado de unas pastillas para la tos. Por ultimo disfrutamos de otra perrita Seter, a la que construimos para su estancia en casa un nicho especias. Una especie de caseta dispuesta en el alto , de cuya construcción se encargo Benedicto Hervías. Esta perrita la heredo mi hermano, también cazador, murió muy vieja, casi ciega y sin apenas movilidad en sus últimos meses. Lo sentimos mucho. Hoy mi hermano , siguiendo la tradición es dueño del pequeño TOBI, que hace las deslicias de su nieto Sergio, al que imprime la afición por la caza. En fin, los perritos, sin duda acompañan y mucho en la vida.

A ISABEL LA CATOLICA, EL DUQUE DE NAJERA LE ELIGIO ESPOSO

LA REINA ISABEL LA CATÓLICA Por Pituca. Siempre me ha gustado la figura de Isabel la Católica y desde pequeña he leído libros sobre su vida: al principio en plan tebeos y ahora, en libros de historia. Es un tema que me apasiona y me da rabia que la mayoría de las personas de mi edad y hasta muchos mayores no sepan ni quién era ni todo lo que hizo por la unidad de España y por la expansión y defensa del Catolicismo. La reina Isabel la Católica era alta, de pelo rubio y ondulado y los ojos verdes azulados. Nació el 22 de abril de 1451, jueves Santo (qué coincidencias ¿verdad?) en Madrigal de las Altas Torres y murió en 26 de noviembre de 1504 en Medina del Campo. Desde pequeña le enseñaron las virtudes cristianas y la oración. Cuando fue reina tuvo que poner orden y devolver los valores morales que se habían perdido en la Corte. Junto a su marido, el rey Fernando el Católico, unieron a España y comenzaron el gran imperio español. Es una pena que tanto sacrificio se vea hoy en día en peligro… Desde luego si levantaran la cabeza se quedarían de piedra al ver cómo España va partiéndose y ya no existe el sentimiento de patriotismo y de unidad. Es lógico que no se quiera la beatificación de Isabel la Católica, pues como dice el P. Ángel Fuente de la Ojeda en su obra “Isabel la Católica, sierva de Dios”: “El sincretismo religioso actual y el sospechoso ecumenismo postconciliar se oponen con todas sus fuerzas a la exaltación de Isabel la Católica porque ella es símbolo de la unidad y catolicidad de España. Y a los símbolos o se les combate o se les ensalza. Nunca se los desprecia. Esta aberración sólo es posible en la España actual, que ha renegado de todos los valores religiosos y morales que dieron sentido a su vida y a su Historia.” Isabel la Católica actuaba siempre pensando en “La causa de Dios”, su vida fue un compromiso con sus ideales espirituales, humanitarios etc… Se dedicó a ellos en cuerpo y alma y siempre actuó bajo el dictado de su conciencia. Tuvo siempre visión de futuro (gracias a ella, Colón pudo descubrir América ¿no?), repudió la esclavitud y quiso que en las nuevas tierras descubiertas lo primero que se hiciera fuera evangelizarlas, mandando frailes y sacerdotes para proclamar la fe católica por todo el mundo. Fue la precursora de los derechos humanos, de los que tanto hoy se habla, pues defendió a los indios y de ellos se acordó en su testamento cosa que no ha hecho en la historia ningún pueblo en sus colonizaciones, sino que hasta han llegado ha exterminar a los aborígenes, y nadie dice nada, y todos se quedan tan contentos. Isabel la Católica fue destinada a ser la fundadora de España, de su Unidad y la madre de las Américas por la gracia de Dios, por más que muchos se empeñen en lo contrario por medio de falsedades. En su Testamento y Codicilo, firmado en Medina del Campo el 23 de noviembre de 1504 tres días antes de su fallecimiento, se ve su amor a la Iglesia y su fe católica. ¿Por qué todavía la Iglesia no ha declarado su santidad? Esta pregunta también nos la hacemos muchas personas desde hace tiempo, nada menos que desde el siglo XIX cuando el historiador Modesto Lafuente dijo: “Confesamos no comprender cómo no está la reina Isabel la Católica en la nómina de los escogidos”. A raíz de esta fecha se sugiere desde distintos sectores que se abra una causa de beatificación que no se produce hasta 1972, pero debido a las patrañas, mentiras y “la leyenda negra” en contra de Isabel la Católica, España y el catolicismo, además del miedo que siempre se tiene y se ha tenido, aunque no se reconozca, a los judíos y musulmanes, hizo que se frenara el proceso y lo mismo pasó en 1992. Además, como dijo Fernando Vizcaíno Casas en su obra “Isabel, camisa vieja”: “Las falsedades vienen avaladas, demasiadas veces, por firmas presuntamente prestigiosas, por “historiadores” que no son capaces de renunciar a sus filias y a sus fobias, a su óptica personal de los hechos, cayendo con ello en las más torpes falsificaciones de la realidad”. La Conferencia Episcopal Española ha escrito varias veces al Papa para la “pronta Beatificación de Isabel la Católica…” Yo creo que es justo que se produzca de una vez dicha Beatificación. Confío que se haga justicia de una vez a una Reina que debía haber sido reconocida Santa hace mucho tiempo. Pedro Manrique DUQUE DE NAJERA ,era primo de Fernando de Aragon, e influyio en en feliz enlae de iIsabel y Fernando

miércoles, 29 de agosto de 2012

POSTAL DE CENICERO , CATASTRO Y BIBLIOTECA

Las Respuestas Generales del Catastro del Marqués de la Ensenada constituyen la más antigua y exhaustiva encuesta disponible sobre los pueblos de la Corona de Castilla a mediados del siglo XVIII. Entre 1750 y 1754 todas las poblaciones de "las Castillas" fueron sometidas a un interrogatorio constituido por las 40 preguntas siguientes: Nombre de la población (pregunta 1); jurisdicción (2); extensión y límites (3); tipos de tierras (4, 5); árboles (6, 7, 8 y 13); medidas de superficie y capacidad que se usan (9, 10); especies, cantidad y valor de los frutos (11, 12, 14 y 16); diezmos y primicias (15); minas, salinas, molinos y otros "artefactos" (17); ganados (18, 19 y 20); censo de población, con vecinos, jornaleros, pobres de solemnidad (21, 35 y 36), censo de clérigos (38) y conventos (39); casas y otros edificios (22); bienes propios del común (23), sisas y arbitrios (24), gastos del común, como salarios, fiestas, empedrados, fuentes (25), impuestos (26 y 27); actividades industriales y comerciales, con la utilidad de los bienes o servicios producidos: tabernas, mesones, tiendas, panaderías, carnicerías, puentes, barcas sobre ríos, mercados y ferias (29), hospitales (30), cambistas y mercaderes (31), tenderos, médicos, cirujanos, boticarios, escribanos, arrieros etc. (32); albañiles, canteros, albéitares, canteros, herreros, zapateros etc. (33, 34); embarcaciones (37); bienes enajenados (28) y rentas propias del Rey (40).Las Respuestas a estas preguntas se obtienen siguiendo un proceso previamente regulado. CENICERO EN EL CATASTRO DE ENSENADA en el catastro de 1752 del Marqués de la Ensenada: "Se llama Villa de Zenizero, tiene 250 vecinos (alrededor de 1.000 habitantes), en 180 casas habitables, tiene hospital que se mantiene de las rentas y la caridad; tiene 13 clérigos y 4 capellanes. Una taberna, no hay puente ni barcas en los ríos, ni mercado ni ferias. Tiene médico, cirujano, boticario, maestro de niños, organista, etc." CENICERO EN LA BIBLIOTECA Por JAIME ALBELDA CRONISTA DE NAJERA En 1947, año de la muerte de Manolete y de la fundación en mi ciudad Bar Náxara, la vecina población de Cenicero , se adentro con ilusión a fundar una publicación local a a la que llamaron acertadamente El Regadío . Constaba de un par de folios, casi como la hoja parroquial que se emite hoy en muchos lugares. La editaba la imprenta El Najerilla de Nájera. La admirable perseverancia de sus animosos creadores se multiplico ostensiblemente en ediciones posteriores y anuales, constituyendo hoy en su conjunto , una obra inimitable en su carácter localista y humano, histórico y festero . Sesenta y cinco años de un acierto editorial admirado y prestigioso donde los haya. Una biblioteca de genial contenido. Dispongo en mis estantes de libros, de los tres deliciosos volúmenes manejables para su lectura, que recopilan en su fidelidad acendrada las revistas del Regadío. Por razones de su contenido, amenidad e interés, los consulto con asiduidad, marco los apartados correspondientes a las materias afines en cada volumen, con cartulinas de colores definiendo el contenido. La versatilidad es muy notoria .Incluidos los capítulos jocosos de anecdotarios , cuya gracia e ingenio recogen la convivencia del lugar y sus protagonistas. Contienen, anales de acontecimientos , no solo de Cenicero, sino de muchos otros pueblos riojanos. Las citas de Nájera, son antológicas. Destacan también biografías de lugareños insignes, tratadas con cariño en su recuerdo. El tejido pelotazale es todo un historial de este deporte. Lo taurino igualmente definido y expresado. Completan con puntualidad la obra numerosas citas de habitantes, pienso que no se escapa ni uno solo, evocando su nacimiento boda o primeras comuniones. Todo ilustrado con entrañables fotografías de época y de actualidad. Sinceramente considero estos tres volúmenes editados una colosal biblioteca. De una ciudad riojana, de entrañable consideración y afectos.

sábado, 11 de agosto de 2012

EL PRINCIPE NEGRO, ARTIFICE DE LA BATALLA DE NAJERA

El apelativo de Príncipe Negro, que le dieron los cronistas después de su muerte(debido a la coraza negra que llevaba en las batallas, regalo de su padre), resulta un tanto engañoso. Rubio y de ojos azules, solía vestirse también de rojo o violeta, a la moda de la aristocracia de la época. Gustaba enormemente de las joyas, de las que han llegado hasta nosotros ejemplares notables como el rubí que le regaló su aliado Pedro el Cruel de Castilla. Fue asimismo una gran aficionado a los torneos caballerescos que, al igual que su padre prefería a los estudios literarios. Otros entretenimientos aristocráticos a los que el Príncipe Negro se entregó con fruición fue la caza y la cetrería. El juego fue su gran pasión y fue una de las causas mayores de los problemas financieros de sus últimos años. Como buen caballero , tampoco le podían faltar las aventuras amorosas , como la que le llevó a casarse con Juana de Kent, (1), una dama tan bella como turbadora, un matrimonio “por amor” , que contrarió a los que esperaban –como su propia madre- que el heredero de la corona inglesa entablara una alianza con una princesa extranjera. Pero ante todo Eduardo fue un hombre de armas, y no cabe la menor duda de que su carrera fue una de las más brillantes de la Edad Media. A los 16 años su padre le ordenó caballero justo después de desembarcar en un puerto francés para emprender una de las campañas más espectaculares de la guerra de los Cien Años.NOTAS EN LA RED

jueves, 12 de julio de 2012

EVENTO ACADEMICO DE ELITE,


Las lecturas de este evento academico, estubieron a la altura y el interes que desperto a nivel internacional. El tema, por la erudicion desarrollada por los ponentes marca un hito en las tesis probatorias en una estudiada documentación , teniendo a la mujer mediaval como protagonista insige , virtuosa y creativa. capaz de gobernar con acierto y coraje-, por cierto muy ilustrado todo con estampas de´época, absolutamente magistrales. La cita de aportaciones de la mujer najerina en epoca mediaval dedbe destacarse a traves de figuras insignes. Regentando la responsabilidad de reinados , con mano firme en fundaciones y magestad, esposas y madres que acuña la historia con distinción y orgullo... Doña Estefania, esposa del rey Don Garcia. Blanca de Navarra, cuyo sepulcro guardamos como un icono del ate y la evoccion trgica de madre,Doña mencia reina de Portugal, nacida en Najera,La gesta de Berenguela en proclamar asu hijo Fernando rey de Castllia Otra Berenguela, princesa najerina fue esposa de Ricardo Corazon de León Prosiguen las damas najerinas regentando el Ducado , titular de la ciudad en el explendor de la España Imperial. Pralelamente fundan conventos memorables e instituciones femeninas con especial dedicacion a las viudas. Aun existe una calle que conmemora esta institucion .Calle de las viudas. La ultima marqquesa titular nos dono el PASEO . 90 fanegas de finca en propiedad de Najera en su area mas bonita., todo un panorama feminista que pocas ciudades del mundo pueden aportar. hoy gobierna Najera una mujer y su progrso es evidente

sábado, 7 de julio de 2012

EXCURSION A LA DIALEMA DE LA RIOJA


Excursión al alto Najerilla


Por Jaime Albelda

Cronista de Nájera

A pesar de ser nacidos en el Valle del Najerilla y conocer sus rutas pueblos y paisaje, programamos cada año y en familia ,una excursión a las sierras que acogen esa piña de los pueblos que conforman un territorio histórico que se ha dado en llamar las siete villas, dialema de la Rioja,
La primera visita, obligada, es al Monasterio de Valvanera, para rezar ante la venerable imagen de la patrona de nuestra comunidad que siempre nos espera y acoge en su altivo camerino. Luego, nos asomamos a su balconada montaraz para respirar con hondura, la pureza exquisita del aire de esas sierras tan nuestras y queridas.  
Pronto despierta el apetito, el el mitigarlo esta en remontar el río. Aguas arriba, buscando los ancestrales mesones  de  Macario o la Venta de Goyo. Tanto monta monta tanto….
L oferta gastronomita es espectacular en bondades de productos de la Rioja, Embutidos sublimes , frescas y deliciosas truchas, recién pescadas , con el peso justo para raciones personales …. platos de cuchara, legumbre de Anguiano cocida en  olla reposada, que hierve a borbotones con lentitud en el puchero, produciendo una crema  de sabores del cielo, con aderezos de matanza, adobados. También asados de cabrito o codero y al fin, postres caseros, dulces y artesanos del mayor agrado al paladar….
La buena comida, reclama  un paseo y que mejor que hacerlo recorriendo de orilla a orilla, en su senda de paso, la presa colosal de Mansilla. Obra faraónica con destino  al regadío de los pueblos del valle. Paseo entre el rumor de y el espectáculo de sus compuertas y largueza del embalse que aoje  y administra las aguas de los afluentes   del Najerilla. Si la sequía  fue pertinaz en la primavera y el verano, queda desnudo en su caserio y entorno, aquel precioso pueblecito que sumergió en n las aguas los imperativos del progreso. L a tentación de bajar a recorrerlo, entre el seco barrizal que lo conforma , viene a ser otro de los alicientes de la excursión. Hacerlo , arrebata el alma en nostalgia y penas, En los  días  que acogió las gentes se alzaban siete puentes . Tantos como los afluentes o regatos que allí convergían, algunos se pueden apreciar cuando bajan las aguas, También el frontón. La iglesia, plaza y viejas casonas , así como el trazado de un recoleto paseo jalonado por álamos, que exiben su galanura, pese a estar ya yermos, de fronda y verdura. Espectáculo casi fantasmal, único en nostalgias.
Quedara algo a la tarde y hay que consumirla entre las excelencias serranas. Eligiremos Villavelayo, patria de la dulce SANTA AUREA, virgen , natural de la villa, DONDE SE LE CONSAGRA UNA PRECIOSA ERMITA, y queda en pie la casa en que nació. Virgen pura que salio del pueblo a los once años, docta, y preciosa no doblego su doncellez ante los monjes de San Millán, disponiendo el martirio emparedándose y muriendo de hambre.
Volveremos al caer la tarde a la capital del Najerilla, la sinpar Nájera, para contemplar a la sombra de sus amenas montañas el crepúsculo de un día singular en sensaciones y felicidad.    

























miércoles, 4 de julio de 2012

ELCABALLERODEL FEBO ES OBRA CUMBRE DEL NAJERINO DIEGO ORTUÑEZ. S XVI

El Caballero del Febo1
a don Quijote de la Mancha
Soneto

A vuestra espada no igualó la mía,
Febo español2, curioso cortesano,
ni a la alta gloria de valor mi mano,
que rayo fue do nace y muere el día3.

5
Imperios desprecié; laI monarquía
que me ofreció el Oriente rojo4 en vano
dejé, por ver el rostro soberano
de Claridiana, aurora hermosa mía5.

Améla por milagro único y raro6,
10
y, ausente en su desgracia7, el propio infierno
temió mi brazo, que domó su rabia.

Mas vos, godo Quijote8, ilustre y claro,
por Dulcinea sois al mundo eterno9,
y ella, por vos, famosa, honesta y sabia10.

viernes, 15 de junio de 2012

EN NAJERA EXISTIO UN ESCRIORIO DE MONJES MEDIAVALES QUE HOY SE CONMEMORA EN UN SELLO

. Las gentes, descubren asombradas  la labor paciente e intensa de los monjes medievales la que permitió,  dar nacimiento en un remoto monasterio DE LA RIOJA a las primeras palabras de castellano antiguo. El monje medieval, por tanto, no es un personaje más o menos oscuro con una jornada laboral poco definible...

Así, en escondidos lugares de la Europa naciente de los ss. VIII al XII, un puñado de hombres cultos -recordemos que muy poca gente salía del analfabetismo en aquella época- se dedicaron a la copia de manuscritos que de otra forma se habrían perdido. Así, las bibliotecas monásticas se llenaron no sólo de libros religiosos, textos litúrgicos, obras teologales y vidas de santos: también de clásicos latinos de retórica, derecho, medicina, literatura general y los primeros manuales de lengua latina usados siglos después en las Universidades. Además, existía un sistema de préstamo de volúmenes entre monasterios más o menos alejados entre sí.

Los monjes copistas eran personas elegidas entre la comunidad, los más cultos, con mejor caligrafía y más cuidadosos. La copia de un único libro, así como su decoración, podía ocupar toda la vida de un solo monje, en condiciones duras de frío extremo, humedad, malas calidades, poca luz,... A veces varios monjes copiaban un mismo libro, para poder cederlo a otros monasterios. Los materiales no eran buenos: plumas de ave y pergaminos, con falsillas de carboncillo para no torcerse, pero con esta pobreza desarrollaron nuestras letras minúsculas actuales.

No sólo se trataba de copiar el libro antiguo, sino también de ilustrarlo: la primera letra de cada capítulo era adornada con especial cuidado, y también se realizaban imágenes muy minuciosas en los márgenes o en una página entera; generalmente eran de color rojo, de polvo de minio -de ahí su nombre de miniaturas o imágenes miniadas-, pero también se usaba el oro y la plata. En ocasiones, las copias y sus ilustraciones eran más llamativas que el propio original, como le ocurre al Beato de Liébana (un comentario del Apocalipsis de S. Juan, hecho en España

TRAS ESTE APUNTE ESTRAIDO DE LA RED, SOBRE LOS MONJES COPISTAS, SE ESCONDE EN LA CIUDAD DE NAJERA, UN DOCUMENTO ESCEPCIONAL OTORGADO POR EL REY SANCHO III, QUE HA PROMOVIDO LA PUBLICACION DE UN SELLO SOBRE EL CAMINO DE SANTIAGO, AL CUAL EL MONARCA DIO EL NERVIOCENTRAL AL ITENARARIO JACOBEO TAL COMO HOY LO CONOCEMOS Y  QUE MIL AÑOS DESPUES PREVALECE. LA EXCELENCIA DE LA CIUDAD DE SU CORTE, LA COMPLEMENTO ESTE REY CON FUEROS Y ACUÑACION DE LA PRIMERA MONERA DE LOS REINOS CRISTIANOS DE LA RECONQUISTA, EL REY SANCHO HONRO SOBREMANERA A LA CAPITAL DE SU IMPPERIO, AUNQUE... PONTIFICALES TEORIAS .PLENAS DE HISTERIA E IGNORANCIA LO CUESTIONEN.

martes, 12 de junio de 2012

LA MONEDA IMPERATOR,ACUÑADA EN NAJERA EN EL SIGLO XI



Luís Montejo


Luís Montejo nació en una pqueña villa , perteneciente al partido comarcal de  Bribiesca , provincia de Burgos. . Con tan solo 14 años ya ejercía en Miranda de Ebro, el oficio de aprendiz de herrador. Con la profesión bien aprendida, ocuparía en Nájera, una década después   la plaza de herrador principal, que ejerció durante mas de cincuenta años. Murió muy anciano, creo que Luís, rebasó la edad de 82 años. Se caso en nuestra ciudad con doña Pilar Morras, y fueron padres de 6 hijos. La mas pequeña Pilar . Los otros varones.
Por cercanía de de la plaza del herradero, con mi casa solariega, tuve la oportuna curiosidad infantil de ver cientos de veces faena a Luís en su maestría de herrar las caballerías. Me apasionaba su increíble habilidad en hacerlo y como dominaba, a aquellos animales remisos a someterse a la operación de ser calzadas sus pezuñas con nuevas herraduras. Recuerdo que vestía un tosco delantal de cuero y un ancho cinto del mismo material, sobre el que colgaban enfundadas las elementales herramientas. Un martillo, unas afiladas tenazas y una recia cuchilla de diseño vertical para rebañar los cascos de los semovientes. CREO QUE SE LLAMABA BRACOBANTE O ALGO PARECIDO. TAMBIEN USABA EL ACIER, UNA ESPECIE DE MORDAZA, CON DOS BARAS ARTICULADAS EN DISEÑO DE COMPAS, ARTICULADAS CON UN CORDEL PARA APRETAR LOS HOCICOS DE LA CABALLERIA...lUIS NO USABA EL FAMOSO POTRO DE ERRAR. SU DOMNIO ERA MAGISTRAL EN LA FAENA ..... 
Un herraje completo de las cuatro pezuñas, le costaba a Luís hacerlo, no mas tiempo que el que emplea un peluquero en arreglarte la melena, eran  increíbles su celeridad y perfección. Terminada la faena el animal, hacia sonar ruidosamente su nuevo calzado contra el empedrado de la Plaza. Poco después el que guarda turno lo sometían, al mismo proceso, tras la elección de los módulos de herraduras, justas en tamaño, que fabricaban en en taller de la arrabal los hermanos Mayoral ´.  
Promete abundar en la apasionante proyección humana de este personaje, sabio en su oficio de curara animales de tiro y carga, con una aportación veterinaria excepcional.  Descendia a la cura de los animales con tecnicas que dominaba a la perfección, curandolos e incluso con intervenciones quirurgicas de urgencia. Tenia y cuidaba de unos perros de raza bellísimos. Era cazador de perdices, con mas pasión , que provecho de capturas. Amigo personal de mi padre y cómplice d aventuras cinegénicas. Al fin una persona , de excepcional humanidad y competentecia profesional de insólita factura. Muy cercano a sus labores operaba Tjburcio como esquilador creo que eran amigos.... 
Siendo muy mayor le pedi como recuerdo su viejo martillo de herrar aballerias, me concedio el favor, y guerdo la herramienta como un tesoro. . Mi gratitud a su hijo Adolfo por facilitarme datos de su buen padre LUIS MONTEJO. Apellido originario de EXTREMADURA ctado con el importante movimiento de La Mesta




PLAZA DE ESPAÑA ES SEVILLA